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          論文著作

          河南建筑創作的探討與研究

          瀏覽量:2896     發布日期:2013/8/1

          代 克 林

          摘要:建筑設計是人類智慧的結晶,城市風貌的體現,社會文明的傳承,如何使建筑設計朝著理性、健康、活躍、平穩的道路發展是設計者探索的重點。本文結合自身積累的經驗,按照個人的理解,與大家共同探索建筑設計的意義、內容以及提高建筑設計的方法,雖為己見,但期望對大家有借鑒作用。

          關鍵詞:中原文化 建筑文化 思路 方法

          改革開放以來, 隨著我國經濟的快速發展和文化領域的巨大變革, 極大地推動了我國建筑業的迅猛發展, 并深刻影響著建筑文化的發展。一方面西方文化和建筑思潮的沖擊與滲透, 活躍并豐富了我國的建筑思想和建筑創作, 各種流派的建筑異彩紛呈;另一方面繁多的工程項目使建筑師忙于設計實踐而無暇進行理論的總結和思考。據統計, 自1979 年到1985 年, 我國城鄉僅住宅建設總量就達129億平方米,僅1997 年全國房地產投資就達3000多億元, 2012全國房地產開發投資71804億,迅猛的增長速度是歷史上從未有過的。

           我省房地產市場發展較為平穩,2012全年全省房地產開發投資3035.29億元,同比增長15.6%,相當于1997年全國投資總量;位居全國第10位、中部地區第2位,增速位居全國第20位、中部地區第4位。巨大的建設量與總體上低水平的設計和不盡人意的環境質量形成強烈反差。“食西不服”、“食古不化”,抹滅了地域性差異等建筑設計表現,構成在繁榮表面現象下的潛在危機。河南建筑整體設計質量和水平正在進入惡性循環階段,設計層次及質量上的缺陷催生了產品質量的低劣;沒有高附加值的產品只能靠低價格去競爭,低附加值的產品更沒有利潤去開發新產品,引進高精尖人才。這不能不引起我們對河南建筑設計現狀和發展的思考與憂慮。

          河南擁有源遠流長、博大精深、內涵豐富、光輝燦爛的中原文化,依據中原文化本源性、原創性、包容性、開放性、基礎性的特點,河南建筑設計足以在全國設計市場上獨樹一幟,贏得“設計之都”的美譽。

           

          一、建筑的遺傳性和變異性---建筑發展的內因

          從文化學的角度來看,建筑文化屬于人類文化系統的子系統。人類文化的內涵要素可歸結為物質層、心物層、心理層三個層面,人類任何非本能行為結果的東西,都可在這三個基本層面上找到其相應的存在位置。建筑文化作為一種文化機體,也存在以上三個層面:建筑物、建筑設備等為物質層要素;建筑技術、建筑制度、建筑語言為心物層要素;建筑思想、建筑觀念等則是心理層要素。

          建筑文化的三個層面在建筑發展過程所起的作用是不同的。最外層的物質層面的變革與整個社會的發展緊密相聯, 它最富有時代性和變易性;中間的心物層則決定著建筑文化的類型和特征;而作為核心層的心理層, 則是民族心理長期積淀的結果, 它體現出特定的民族性格。建筑文化的發展機制從根本說就來自于這三個層面的互動關系。在這一圈層結構中, 其外層結構受制于內層結構。越往外層其表現越活躍,越往內層表現越穩定。其核心層的作用如一文化基因,決定著特定的文化類型,內在于主體之中,并支配其行為和觀念,這呈現出文化發展過程中的遺傳性,從而形成文化傳統。同時,它作用于心物層, 凝結為種種文化成果,成為外在于主體的傳統文化。而當這種文化基因受到外部條件的沖擊時,則會發生解構、融合、重組、嬗變,形成新的文化,這呈現出文化的變異性。文化發展過程所體現的這種遺傳和變異的雙重特性,也說明文化具有延續性和發展性,二者則決定于文化機體內的相對穩定因素和相對活躍因素及外部條件的作用。離開了前者,文化的發展就是無源之水,缺乏特色和發展的內在動力,從而會被其它文化所包容而消亡;而失去后者,文化就會因缺乏發展的新內容和機制而抱殘守缺,停滯不前,故二者缺一不可。

          建筑文化的主體是人, 其中建筑師對建筑文化的發展起著關鍵的作用。

           

          因為建筑活動的進行離不開建筑的創作者---建筑師的設計過程。作為建筑創作的主體,其中設計思維所受的文化影響、體現的文化精神,是建筑文化發展的一大動因。建筑師的設計思維作為一種高級的心智活動,其機制應以創造為核心。敏感的建筑師要善于抓住人們現代生活中各種新的文化需求,結合城市規劃、基地的地域特點和環境條件,善于運用各種建筑手段創造出滿足這些文化需求的嶄新的建筑功能、形式和空間。

           

          二、建筑設計創作的思路

          A、生態設計

          所謂生態建筑,是根據當地的生態環境,運用生態學、建筑科學技術的基本原理和現代科學技術手段等,合理安排并組織建筑與其它相關因素之間的關系,使建筑和環境之間成為一個有機的結合體,同時具有良好室內氣候條件和較強的室內氣候調節能力,以滿足人們居住生活需要的舒適環境,使人、建筑與自然生態環境三者形成一個良性循環系統。

          生態建筑是多種技術集成的結果,是指在建筑設計過程中充分考慮保護環境的要求,把建筑物與種植業、養殖業、能源、環保、美學、高新技術等緊密的結合起來。在我省政府的大力號召下以及全球氣候的急速變化下,大多數人都已認識到保護生態環境、建設生態環境的重要性,公民生態意識正在逐步得到加強,政府也投入大量的人力、物力進行生態環境的建設。盡管如此,我省的污染問題依然非常嚴重。比如,最近我省一直出現的霧霾天氣和沙塵暴天氣。因此,我們在建設生態城市的過程中應該注意以下事項:

          1.注重自然景觀和濕地的保護。自然景觀不僅包括一些山水風光,還包含位于城市內部的歷史文化古跡,這些自然景觀保留在城市之中,與城市協調發展。同時,它們的存在也為市民提供了一處休閑娛樂、感受自然風光與人文歷史的公共空間。濕地是名符其實的歷史之“腎”,它是一個由水、土壤和水生植物等相互作用、相互影響而形成的生態系統,對調節整個城市的生態環境有著非常重要的積極作用。因此,在進行生態建設過程中,一定要加強對自然景觀和濕地的保護,最大化地發揮它們的價值。

          2.推廣綠色建筑和生態住宅。在城市生態規劃過程中,要注重推廣綠色建筑和生態住宅的建設,無論居民樓還是寫字樓,其建設都必須用綠色生態技術作支撐,要注意改善建筑群所在區域的水循環與局地的氣候,保證風水的流動性;要符合噪音小、通風好、空氣清新的條件,改善以往水泥建筑呆板的建筑風格,將綠色植被融入建筑群中,使建筑物成為一個“會呼吸”居住系統;要注意建筑與周圍生態的融合性,形成一種建筑、生態和諧發展的場境。

          3.增強政府的管控力度。現在的居住建筑只講求快速施工建造,超大的容積率,忽視了人們的居住感受和居住需求。開發商在追求最大利益的同時,把普通樓盤的樓間距設計得越來越小,窗戶設計的也越來越小,到處充斥著廉價房的感覺,而售價堪稱天價。政府應當在保護當地綠化的基礎上,盡量增加綠地面積,改善人們的居住、生活和工作環境,提高空氣的質量,這不僅可以改變周圍的生態環境,更能夠提高整個城市的文化品位。

          B、人文設計

          建筑不是各種建筑材料簡單的拼接體,而是建筑師的靈魂體現,是建筑師對美好生活的寄托。同時,建筑也要表現所在地域的人文特色,獨特的民族風情。在建筑設計中將我省的人文特色、歷史典故和宗教信仰等融入進去,通過建筑把我省好山好水發揚光大,使好的作品成為我們以后留給下一代的巨大財富。縱觀古今中外有很多這樣的例子,例如:為迎接2022年的世界杯,卡塔爾準備籌建改造12個體育場館。而其中之一的運動體育場,坐落于多哈東岸,波斯灣沿海一帶,是由美國堪薩斯城建筑事務所Populous的建筑師丹·梅斯負責設計。梅斯的設計靈感來源于阿拉伯人的傳統住所——貝都因上帳篷,貝都因上帳篷伸縮性能好,可根據容納人數,調節空間的大小。運動體育場將是一座多功能并帶有阿拉伯文化因素的優秀設計作品。球迷們在觀看激動人心的球賽,為自己國家球隊吶喊之余可深刻的感受到阿拉伯文化的氣氛。因此結合自身優勢和文化內涵是建筑設計永不衰亡的手段,也是建筑設計永葆青春的秘密所在。

          C、地域與環境設計

          每個地方都有自己的地域環境特點,如何抓住地域環境特點進行建筑設計也是建筑設計的重要環節。那就要我們的建筑設計師在設計之初就要實地考察了解當地的地域環境特點,因地制宜的進行改良和創新。在結合當地地域環境特點的同時也會給設計師們帶來靈感,創造出巧奪天工的作品。例如,位于么個匹斯堡市郊區的熊溪河畔的流水別墅,又稱考夫曼住宅,巧奪天工,堪稱現代建筑設計的典范。該別墅由著名的建筑大師賴特設計。賴特是有機建筑的倡導者,他設計的流水別墅充分與周圍的溪流、山石、樹木、鳥鳴相結合,仿佛與大自然是一體。當建筑與環境完美的融合在一起時,人們獲得的不僅僅是絕佳的生活工作場所,更是一種心靈和精神上的享受。

          D、可持續發展設計

          可持續建筑是指在建造、運營和拆除全壽命期間,對環境的負面影響最小,經濟效益和社會效益最佳的建筑,它是可持續發展不可分割一個組成部分。可持續建筑應當立足于綜合環境效益的提高,提供給人們一個經濟、舒適的生活工作場所。

          可持續建筑的核心內容主要是節能、節地、節水、節材與生態環境保護方面。

          一些發達國家把高新技術、高投入作為充分利用自然資源,減少浪費的手段。例如,一些歐美國家建造的房子外墻全部都安裝上了太陽能電池板,這在一定程度上充分利用了太陽能,對于人們采暖制冷照明用電等節約了開支,減少了煤的利用,達到了保護環境的目的。但是,根據我省的基本情況,人們的經濟收入水平還不夠高,不建議現在就提倡大面積采用高成本的方式充分利用自然資源、減少浪費。在這種事實的情況下,現階段我們可以采用傳統建筑設計結合可持續發展策略的方式,達到節能減排、優化資源配置的目的。首先要充分利用現有的可支配資源,比如,在條件許可的情況下,盡可能多的采用鋼結構。因為,鋼結構和其它材料結構相比,其最大的優點在于便于回收再利用。而其它材料的建筑在建造或拆除時往往會產生許多建筑垃圾,這些建筑垃圾常被填埋或被堆棄,造成不必要的浪費。

          E、數字化技術應用設計

          科技創新給我們帶來了數字化技術,將數字化技術應用到建筑設計中,定會給我們的建筑師們注入新鮮的血液。隨著科技的發展,人們越來越離不開數字化了。說白了,人們的工作生活都離不開計算機網絡技術,例如,早先已經從西方國家傳入我國的SOHO住宅,它就充分融入了數字化技術,將辦公與住宅有機的結合在一起,從而打破了上下班的傳統模式。通過網絡來實現辦公自動化、自由化,不僅給工作帶來革命性的變化,同時也減少了用地和上下班帶來的交通壓力,也在一定程度上做到了節能減排,減少了環境污染。

          F、提高城市品位設計

          城市是一個地方的形象和窗口,是地方形象的“名片”,對拉動經濟社會發展具有突出的作用。筆者結合自身專業知識,就依托我省區位優勢和資源的潛力,以提升城市品位為主題,淺談幾點個人建議:1.要規范房地產產業發展。房地產作為城市建設的重點和地方財政的經濟支柱,以滿足居民不同需求為目標,調整優化房地產供應結構,圍繞解決廣大中低收入家庭住房困難,重點建設分布合理、連片開發的普通商品住宅,擴大公租房建設規模。圍繞美化人居環境,合理開發風格多樣、品位較高、功能完善的中高檔商品住房區。圍繞適應人流物流擴大趨勢和提升城市服務功能,積極推進設施配套,運營高效的商務區建設。2.高標準規劃,在立足長遠、突出特色、豐富內涵、提升品位上下工夫。提升城市品位,促進城市和諧建設,要擴大規劃的公眾參與度,廣泛聽取各方面的意見,充分發揮專家學者的作用,使之透明化、人性化、科學化。通過規劃實現城市的布局合理、特色鮮明、功能齊全、環境優美、適宜人居的目標。要對主干道、河道、景區、公園、公共綠地等重點區域加強管制,形成大規劃套小規劃,既著眼于長遠發展,又滿足近期建設需求的規劃體系。中心城市的建設是一個歷史延續的過程,歷史積淀越深厚,經濟越發達,文化發育越成熟。

            自然界形成模式之一是時間有序,但空間無序或空間有序隨時間而無序。我國當前建筑創作和建筑發展所處的無序狀態是建筑發展過程中的現象,它需要建筑師在思想上跳出就建筑論建筑的拓撲怪圈,汲取人類思想的精華,促進我們的建筑創作提升一個更高層次。

          參考書目:

          《理論符號學導論》李幼蒸

          “中西方傳統建筑——一種符號學視角的觀察”王貴祥 《建筑師》,NO.116

          “信息消費時代的都市奇觀”朱濤 《建筑學報》 2000.10    

          “我國當前建筑語境中的流行現象的思考” 王又佳  《建筑學報》 2005.1

          “現代建筑理論” 劉先覺 1999

           

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